Teklik–Çokluk–Seyir

1. Seyrin Konumu

Bütünsel bilinçte seyir, bir nesneye yönelmiş bakış değildir.

Seyir, bakışın yerini hatırlamasıdır.

Bu nedenle seyir:

•yükselme değildir,

•dışarıdan bakma değildir,

•mesafe alma değildir.

Seyir, bilincin parçada durmayı bırakmasıdır.

2. Teklik ve Çokluk Arasındaki Doğru Hat

Zamansızlıktaki teklik,

zamandaki çokluğu üreterek değil, açarak görünür kılar.

Çokluk:

•bozulma değildir,

•kopuş değildir,

•karşıtlık değildir.

Çokluk, tekliğin zamandaki açılımıdır.

Bu açılımda çelişki yoktur;

çelişki, yalnızca parçalı bakışta doğar.

3. Teki Bireyin Seyri

Bütünsel bilinçte Teki bir birey:

•oluşu durdurmaz,

•çokluğu azaltmaz,

•ilişkileri yönetmez.

Sadece şunu yapar:

Oluşu, oluş olarak seyreder.

Bu hâl,

zamansızlıktaki tekliğin zamandaki çokluğu

çelişkisiz açmasıyla aynı yönü tutar.

Aynı değildir;

ama aynı hizadadır.

4. Olaydan Oluşa Geçiş

Parçalı bilinçte:

•çokluk olay olur,

•olay sorun üretir,

•sorun yük doğurur.

Bütünsel bilinçte:

•çokluk oluş olur,

•oluş seyir olur,

•seyir hafifliktir.

Olan değişmez;

bakışın yeri değişir.

5. Bölüm Kapanışı

Bütünsel bilinçte Teki oluşun seyri,

zamansızlıktaki tekliğin

zamandaki çokluğu seyretmesine benzer.

Çokluk azalmaz;

ama yük ortadan kalkar.

Çünkü görünen artık ilişki değil, oluştur.

Mahmut Turut, 2025